谈谈高二哲学教学中的德育渗透

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谈谈高二哲学教学中的德育渗透

                邹玉环  本文获2003年海淀区德育论文二等奖

  如今,在市场经济浪潮的冲击下,人们的思维方式、价值观念发生了急剧的嬗变,这些变化决定了高中生对传统的赤裸裸的正面说教颇为反感。因此,寻求一种新的符合当代青年学生的心理特点的教育方法迫在眉睫。在这种形势下,德育渗透作为一个急迫的问题便向每一位教育者提了出来。

 “德育渗透”的“渗透”二字,《现代汉语词典》作了这样的说明:“比喻一事物或势力逐渐地进入其他方面。”这虽没有道出德育渗透的内在实质,但也暗示了德育渗透的外在特征在于它的渐进性。据此,可以对德育渗透做出这般界定:施教者依据一定的教育目的,凭借一定的载体,通过渐进的,潜移默化式的教育方式、手段和途径,使受教育者于不知不觉中接受良好思想品德的熏陶。鉴于此,德育渗透要做到:

一、运用典型事例,做到有目的、无意识地渗透
  德育渗透过程的显著特征是有目的性和无意识性,即作为施教者,在德育渗透的操作过程中,有着明显的价值取向和教育目标,而作为受教育者,则多半处在无意识状态(即不知不觉状态,并非被动状态),是有目的性和无意识性的辨证统一。
要达到上述目的,我认为,使用典型事例比空洞说教、正面灌输效果要好。例如,在讲授内因和外因的辨证关系时,为了使学生正确认识逆境也能成才的深刻道理,我不露声色地向学生讲述了这样一则心理学实验:“心理学家们烧了一锅滚烫的开水,将一只活青蛙突然投向锅中,就在将要落入锅的一瞬间,青蛙奋力一跳,竟死里逃生。尔后,心理学家又将锅里换成温水,将青蛙缓慢地放入锅中,青蛙在锅里悠闲地漫游着,然而,随着水温的逐渐升高,这只青蛙再也没有能够跳出水面。”讲者看似漫不经心,听者却屏息凝神,整个课堂静悄悄的,我顺势问道:“这只青蛙的悲剧说明了什么?”“作为万物之灵的人类,是否也上演过青蛙式的悲剧?”教师的发问打破了课堂一时的沉静。有的学生说:“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,这正道出了这个心理试验的哲学寓意。在表示赞许的同时,我要求学生进一步思索:“艰难困苦,玉汝于成也”,“生于忧患,死于安乐”所蕴涵的深层哲理。
不难看出,在德育渗透的实施过程中,一方面,施教者有着十分明确的德育目标,但又没有将自己的观点强加给学生,而是通过营造和谐的课堂氛围,通过诱导、启发和关键点的点拨,使受教育者甘心情愿地接受教育者的观点;另一方面,受教育者在接受教育时,心理意识处于毫无戒备的状态,消除了因正面说教造成的对抗心理和逆反心理,为他们积极参与教学活动,主动接受教育准备了条件。

二、实德育渗透的载体,尽量使德育渗透的途径、方式多样化

  德育渗透的载体,是指教育者实施德育渗透时的凭借物。在德育渗透的过程中良好的载体是德育的依托,缺乏必要的载体,德育渗透就成了无源之水、无本之木。
德育渗透的载体具有多样性的特点。它不是单一的,也不会固定地集中附着于某几件物体上,单就思想政治课而言,思想政治课教育的内容,教育者的德、才、学识、内在气质、人GREE量、情感因素等都是德育渗透的载体。教育者依据一定的教育目的,凭借不同的载体,便进入了德育渗透的实施过程。
  
  首先,教育者的德、才、学识、内在气质、人GREE量具有无形的渗透力。
良好的道德品质对于政治教师显得尤为重要。人们常说,言传不如身教。美好的心灵对受教育者有着特殊的感召力。教育者的仪表、教态、言谈举止对受教育者有潜在性影响。加里宁曾如是说:“世界上任何人也没有受着这样严格的监督,孩子们几十双眼睛盯着他,须知天地间没有什么东西能比孩子的眼睛更加精细,更加敏捷,对于人们心理上多种微末变化更富于敏感的了。再没有任何东西象孩子的眼睛那样能捉摸一切最细微的事物。”那些隐性的不为人们关注的课堂上的细微末节,往往影响着教师的形象和威信,也在潜移默化中影响着学生高尚情操和美好心灵的形成。

  情感是德育渗透的重要载体,是感化人的心灵的特殊力量。古人云:“感人心者,莫先乎情”。现代教育学也认为,没有情感的参与就没有真正意义的教育。在思想政治教学中,教师在向学生晓之以理的同时,动之以情,便能取得意想不到的育人效果。
丰富的教学内容、灵活多样的教学方法、手段,是思想政治课课堂教学德育渗透的主要途径。

  鉴于哲学理论抽象深奥,学生难于接受,在教学中我总是尽量使用生动、有趣、发人深省的事例进行教学。例如,在讲授“意识的反作用”时,为了说明不同的人有不同的意识,不同的意识对实践的反作用不同,在新课开始之际,我首先为学生准备了这么一个富有启发性的故事《两个打工者》谓之“精神快餐”。这个故事讲的是两个打工者手持火车票在车站候车室候车,他们一个买的是去北京的火车票,一个买的是去上海的火车票。不想,在候车大厅等车时都又改变了主意。因为邻座的人议论说,上海人精明,外地人问路都要钱;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头,还送旧衣服呢。原本打算去上海的人想,还是去北京好,挣不着钱也饿不死。原本打算去北京的人想,还是去上海好,给人带路都能挣钱,还有什么不能挣钱呢。于是两人交换了火车票。结果去北京的人发现北京果然好。他什么也没干,竟没有饿着。不仅银行的纯净水可以白喝,大商场的点心也可以白吃。去上海的人发现上海果然是一个挣钱的好地方。凭着乡下人吃苦耐劳,他早先干起了“花盆土”的生意,而后办起了一个清洁 ,后来不断做大,竟有200多名打工仔。5年后,他坐火车去北京考察清洁市场。在北京站,他刚要下车,一个拣破烂的人把头伸进软卧车厢,向他讨要一只空啤酒瓶。就在伸手递啤酒瓶的一刹那,两人都愣住了,原来5年前他们曾经换过一次火车票。故事讲完后,我请同学们发表自己的观点,谈自己的感受。学生们争先恐后地发表了自己的看法。他们集中谈到的一点是上海究竟是火坑还是发财致富的好地方,不同的人有不同的认识,也就是说人们的世界观、人生观、思维方法不同,直接影响人们对客观事物的认识,影响一个人的人生道路。讲到这儿,我慷慨地对大家说:“是啊,人生观、价值观,看似是一些虚无缥缈的东西,但对人的影响却是实实在在、无比深远的呀。”到此,我并没有提及“要树立正确的人生观、价值观”等空洞的口号,而是把学生置身于一定的情景中,让他们自己去领悟,并受到教育。这样的课堂,学生们思维活跃,课堂气氛和谐,教师没有空洞的说教,而是通过诱导、启发、点拨让学生在自悟中明白深刻的道理,从而达到德育渗透的目的。

  总之,课堂教学的德育的主要形式,要发挥政治课在德育的主渠道作用,一定要加大课堂教学的改革力度,做到以德育人,以德促教,将德育渗透到教育教学的每一个环节中。

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